Below are the most recent 25 friends' journal entries.

[ << Previous 25 ]

Saturday, November 14th, 2009
guest_2	8:50p	ЭКУМЕНИЗМ В СЕКТЕ РосПЦ (Comment on this)
Sunday, November 15th, 2009
anton_tg	3:41a	О правом и левом . "в истинно-православной церкви должны себя одинаково свободно чувствовать люди как правых, так и левых убеждений. последовательно православная жизнь<...>предполагает не инфантильную неспособность различить, где право и где лево<...>, а такую дистанцию наблюдения, при которой земные правое и левое полностью совпадают (и почти бесконечно далеки)" HGR и не может тут мыслить иначе. Следите за руками. "Земное" правое и левое. Как-будто бывает левое небесное. Правое же - бывает. Во-первых, сама вера наша - православная. Не левославная ведь, не так ли? Во-вторых, принципиально правая и вся небесная онтология, потому что она строго иерархична (иерархия внутри Троицы, вся сложная иерархия ангельского воинства, иерархия святых) И, в-третьих, правое, в отличии от левого, не насильственно и естественно, оно отражает естественные различия в способностях и, как следствие, в служениях (а левое насильственно различные дары и, как следствие, различные послушания нивелирует) Главное же - правое правит, т.е. властвует, а левое это бунт за "равенство". В небесной онтологии - за равенство с Богом, конечно. И мы, христиане, слишком хорошо знаем, кто именно этим стремлением быть "аки бози" согрешил. HGR'у все это, разумеется, известно. Тем печальнее для него самого. (1 Comment |Comment on this)
Saturday, November 14th, 2009
kalakazo	9:13p	Страна непуганных идиотов... Иногда дедулькину kalakazo изрядственно уже ошалевшему от погружения в разного рода окружавшую его совдепную "чернуху", хотелося надеть розовыя очки, и читая токмо газету "Правда", и смотря по ящику одну программу "Время", починавшуюся как известно бравурными сообщениями о коровьих надоях и поросячих приплодах, токмо сквозь эти розовыя стёклушки на Божий мир и продолжать смотреться, не сымая их более ни днём, ни нощию, а на сон грядущий вместо привычных молитв, запевать что - нибудь бодрственное, типа "Взвейтесь кострами синие ночи..." . "Не богомолье, на Коневец, отправиться задумали? - язвительно облапил меня летом 91-го, ехидно подслеповатым поглядом из под своих толстенных очков академик С., - Ну, ну, доброй Вам дороженьки, друг мой, только ночевать на острове и окунаться в местных водоёмах пить или трапезовать из чего - либо монасями любезно предложенного, я Вам там убедительно не советую: приложились, поклонились, религиозный стишок пропели - и в добрый скорый путь назад, от ихнего стола - к столу нашему: чем богаты, тем дорогому дедульке поскакулькину будем и рады!" - "Да что ж там такого может быть то? Игумен Назарий - наместник Коневца, мне сам говаривал, что он трижды весь остров со счётчиком обежал, и ничего подозрительного не заметил!" - "Ну счётчики разныя бывают, и по разному их можно изначально настроить: вон во время Чернобыля, все счётчики на робах рабочих, один только 0 всегда и показывали. Да и я к играм с радиацией, как Вам известно, вовсе никакого отношения не имел. Просто добрых 15-ть лет на Коневце просуществовала наша лаборатория по испытанию нашего же биологического оружия. А заражённый чёрной оспой "биологически отработанный материал" - академика Павлова дворняжек, мои сотрудники в бочках и топили во внутренних озёрах..." - "Да в них же по ночам, нынешние монаси, в чём мать родила макаются!" - "Ну что можно поделать, друг мой, в стране непуганных идиотов, и Ваши монахи - здесь вовсе не исключение..." http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post17726066/ (5 Comments |Comment on this)
guest_2	12:10p	via michaelborow - Помочь на облако взлететь? - Нет. - Почему, скажи на милость? - Мне больше нравится гореть, а в облаках - такая сырость... (Comment on this)
guest_2	11:57a	Правдивее не может быть Митрополит Анастасий (Грибановский) РПЦЗ САМАЯ ЯРКАЯ ИДЕЯ, брошенная в толпу народной массы, быстро стирается, тускнеет и делается плоской, как монета, находящаяся долго в употреблении и постоянно переходящая из рук в руки. (3 Comments |Comment on this)
marginal06	7:53p	Не отсюда ли пошло: "булыжник - орудие пролетариата"? "Гравюра Julius Schnorr von Carolsfeld из цикла «Библия в картинах», 1860 год. Мученичество Стефана". (2 Comments |Comment on this)
guest_2	11:42a	"Тихая моя Родина" исполняет Максим Трошин, песня на стихи Николая Рубцов (2 Comments |Comment on this)
guest_2	11:17a	НАШ ПОСТРЕЛ ВЕЗДЕ ПОСПЕЛ :)))))))))) ( Совершенно моспатриархийно-православное поздравление ) Патриаршее поздравление конструктору М.Т. Калашникову с 90-летием со дня рождения По случаю 90-летия со дня рождения конструктора, доктора технических наук М.Т. Калашникова Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл направил ему поздравительное послание. Конструктору, доктору технических наук М.Т. Калашникову Уважаемый Михаил Тимофеевич! Сердечно поздравляю Вас со знаменательной датой в Вашей жизни ― 90-летием со дня рождения. Этот юбилей Вы отмечаете в окружении близких и родных Вам людей, Ваших единомышленников и сотрудников, представителей государственной власти, Вооруженных сил и общественных организаций. За минувшие годы многое довелось Вам сделать и пережить. Однако во всех жизненных испытаниях Вы являли пример стойкости духа, верности своему призванию, принципиальности и честности. В годы Великой Отечественной войны Вы мужественно защищали священные рубежи нашей Родины, внося свой вклад в достижение великой Победы. Вся Ваша последующая жизнь связана с прославленным предприятием «Ижмаш», на котором Вы более шести десятилетий самоотверженно трудитесь, укрепляя обороноспособность нашей страны. Обладая высоким профессионализмом и большим жизненным опытом, Вы и сегодня успешно совмещаете творческую деятельность с общественным служением. Отрадно сознавать, что Вы вносите свою посильную лепту в возрождение исконных традиций Российского воинства, патриотическое и нравственное воспитание подрастающего поколения. Широта знаний, отзывчивость и внимательное отношение к людям снискали Вам заслуженный авторитет и признание, как в нашей стране, так и далеко за ее пределами. Особо хотел бы поблагодарить Вас за участие в воссоздании Свято-Михайловского кафедрального собора г. Ижевска на его историческом месте. Пусть Господь воздаст Вам сторицею за Вашу отзывчивость и доброту. В этот памятный день желаю Вам, уважаемый Михаил Тимофеевич, крепости душевных и телесных сил, неиссякаемой энергии, творческого вдохновения и помощи Божией в дальнейших трудах во благо России. Да хранит Вас Господь в здравии на многая и благая лета! С уважением +КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ http://www.patriarchia.ru/db/text/933718.html (88 Comments |Comment on this)
guest_2	10:59a	Ждем-с, ждем-с, с нетерпением...антихриста. Уголовое дело по обвинению в совершении преступления, предусмотренного статьей 282 УК РФ, рассматривался Армавирским городским судом Краснодарского края в отношении обвиняемого независимого юриста Андрея Мозжегорова. Армавирский судья Александр Поликарпов 14 января приговорил Андрея Мозжегорова, к четырем месяцам колонии-поселения за распространение православной брошюры. Приведенные в ней слова из Евангелия от Иоанна суд признал экстремистскими. Юристу инкриминируется распространение в 2007 году брошюры афонского монаха Афанасия "Отдайте нам Родину!", текст которой, по мнению армавирской прокуратуры, возбуждает межнациональную ненависть и вражду. ( Read more... ) (8 Comments |Comment on this)
marginal06	6:39p	Царственный богатырь via pisma08 Слово, сказанное Архиепископом Никоном в Синодальном Знаменском соборе в г. Нью-Иорке во время служения панихиды по Великом Князе Константине Константиновиче, Великой Княгини Елизавете Маврикиевне и их сыновьям: Князьям Иоанне, Гаврииле, Константине, Олеге, Игоре и Георгие Константиновичах[1]. Возносим нашу усердную молитву об упокоении в Царстве вечной славы Царственного Русского Богатыря Великого Князя Константина Константиновича, подвижника доблести, добра и красоты. Тайна его личности, по свидетельству одного из его друзей, также замечательного русского человека, - А.Ф. Кони, заключается в том, что он «носил в себе образ Христа». Действительно, Великий Князь был христианином подвижником в царском дворце. Еще в юном возрасте он явился к Императору Александру III и просил разрешение пойти в монахи. Государь повелел ему служить России в том звании, в котором он рожден, и он, наполнив свою душу любовью, сочетал свое Великокняжеское служение с призванием ко Христу. Накануне своей женитьбы он посетил Оптинского старца Амвросия и, очевидно, получил от него те наставления, которым он следовал в течение всей своей краткой, но столь многоплодной жизни, скончавшись на 57 году. Получив всестороннее образование во дворце своих Августейших Родителей, он сначала 15 лет служил в Императорском флоте, затем в гвардейском Измайловском полку, где создал знаменитые «Измайловские досуги», наполнив жизнь офицеров прекрасным содержанием, потом командовал Петровским Преображенским полком и, наконец, все богатство своих дарований и своего подвига развернул на посту Главного Начальника Военно-Учебных Заведений и позже Генерал-Инспектора Военно-Учебных Заведений. Приняв этот пост, он прежде всего тщательно изучил педагогическое дело вообще и военно-воспитательное дело в России и затем, в кратчайшее время, он военно-учебные заведения на пространстве всей России превратил, одухотворив принципы педагогики самоотверженной христианской любовью, как бы в одну дорогую семью, в которой он был любящим отцом, а кадеты и юнкера беспредельно преданные ему сыновьями и сердечными друзьями. Великий Князь достиг этого тем, что вложил в это дело свою богатую духовными дарованиями душу. «Как мне по душе это дело, как бы я мог жить без него... Я счастлив, как редко бывал в жизни... Я наслаждаюсь посещая корпуса и училища... Чем более в глуши, тем отраднее мне доставлять удовольствие этим юношам и детям, сближаясь с ними, расспрашивая их, шутя, смеясь и полунежно-полусердито браня, когда нужно... Мои поездки ряд счастливых минут... Эти молодые сердца платят мне таким расположением, доверчивостью привязанностью: везде блестящие радостью глаза, светлые улыбки и толпа молодежи и детей теснится ко мне, что за обворожительные дети: простые, бесхитростные, ласковые и вежливые...». Великий Князь говорил, что он не имеет особой системы воспитания, а свое магическое влияние объяснял так: «Я давал пример как надо уметь любить и быть любимым, без чего невозможно воспитание... Любить мне нетрудно и не любить я не могу, а любовь плодит только одну любовь, вот должно быть почему я был так счастлив... Вся эта молодежь как бы по волшебству делалась моей, и я сознавал, что могу делать с ней что хочу... При моем отъезде из корпуса некоторые кадеты плачут навзрыд, и я не могу удержаться от слез... Был в Полтаве бедный маленький Дехтерев, 13 лет, которому прошлой осенью пришлось отнять ногу выше колена, чтобы спаси от туберкулеза. Когда я узнал его рассказ о том, как, после ампутации, он узнал о своем несчастии и заплакал, меня самого чуть слеза прошибла, и я поцеловал маленького, который теперь преловко ходит с помощью деревяшки. С тех пор убогий мальчик ходит за мной как тень...» Великий Князь могучей рукой посеял семена нового веяния, опираясь на ту сострадательную любовь, о которой Владыка Антоний учит, что она спасла мир. Он часто неожиданно являлся в корпуса в 6 часов утра, присутствовал при подъеме и молитве кадет, вместе с ними завтракал и переживал с ними все их детские радости и горести, направляя их своей опытной и любящей рукой к образовательному, нравственному и духовному подъему. От военных педагогов он требовал «вести маленьких не так, как больших, по мере того, как они подрастают, выказывать им все более доверия, ограничивать всевозможные запрещения, постепенно выпускать поводья, создавать из старших воспитанников друзей, с помощью которых можно было бы руководить младшими...» Он был совершенно не похож на других людей – никогда не сердился, не волновался, не повышал голоса, всегда был приветлив, добр, обходителен, никогда не опаздывал, никогда не был без дела, не знал, что такое усталость. Он был вдохновенный поэт и, как Президент Академии наук, оказывал благотворное влияние на развитие наук и искусств. Он не знал усталости, но лучше сказать не замечал ее, потому что все воспринимал в свое сердце: так не знает усталости мать, когда она разрывается около любимых детей, не знает усталости, но падает от изнеможения. Великий Князь Константин Константинович скончался на 57-м году своей жизни 2 июня 1915 года, в его сердце была обнаружена большая рана. Теперь, когда Россия повержена в прах, а мы здесь раздираемся в различных нестроениях, как утешительно, как отрадно сознавать, что Россия в самое последнее время выдвинула такого богатыря духа, каким был Великий Князь Константин Константинович. Благодарные кадеты, ныне старики эмигранты, создали ему прекрасный памятник: выпущенный в Париже в 1962 году «Сборник памяти Великого Князя Константина Константиновича поэта К.Р.», в котором запечатлен его безмерный образ. («Прав. Русь», №12, 1963 г.) От редакции - "Ленину удалось на долго очистить Россию от умных, образованных и мыслящих людей. Он не только совершил государственный переворот, он совершил переворот и в душе народа. В России был заложен новый антропологический тип, новое выражение лиц появилось у советских людей. Так началось вырождение нации..." (из фильма Говорухина : «Россия, которую мы потеряли»). [1] Князья Игорь, Константин и Иоанн были сброшены большевиками в Алапаевскую шахту 18 июля 1918 г. Великая Княгиня Елизавета Феодоровна и мон. Варвара там же приняли мученическую кончину. (Comment on this)
guest_2	10:33a	К.Р. МОЛИТВА Научи меня, Боже, любить Всем умом Тебя, всем помышленьем, Чтоб и душу Тебе посвятить И всю жизнь с каждым сердца биеньем. Научи Ты меня соблюдать Лишь Твою милосердую волю, Научи никогда не роптать На свою многотрудную долю. Всех, которых пришел искупить Ты Своею Пречистою Кровью, Бескорыстной, глубокой любовью Научи меня, Боже, любить! 4 сентября 1886, Павловск * * * Великой княгине Елисавете Феодоровне ( Read more... ) (1 Comment |Comment on this)
guest_2	10:22a	Царственный богатырь. Последний из царствующего дома Романовых, кто умер своей смертью. via pisma08 Светлой памяти Великого Князя Константина Константиновича. Слово, сказанное Архиепископом Никоном в Синодальном Знаменском соборе в г. Нью-Иорке во время служения панихиды по Великом Князе Константине Константиновиче, Великой Княгини Елизавете Маврикиевне и их сыновьям: Князьям Иоанне, Гаврииле, Константине, Олеге, Игоре и Георгие Константиновичах[1]. Великий князь Константин Константинович, его супруга великая княгиня Елизавета Маврикиевна и их дети (по старшинству): великие князья Иоанн и Гавриил, великая княжна Татьяна, великие князья Константин, Олег, Игорь. Петербург. Конец 1890-х гг. Возносим нашу усердную молитву об упокоении в Царстве вечной славы Царственного Русского Богатыря Великого Князя Константина Константиновича, подвижника доблести, добра и красоты. Тайна его личности, по свидетельству одного из его друзей, также замечательного русского человека, - А.Ф. Кони, заключается в том, что он «носил в себе образ Христа». Действительно, Великий Князь был христианином подвижником в царском дворце. Еще в юном возрасте он явился к Императору Александру III и просил разрешение пойти в монахи. Государь повелел ему служить России в том звании, в котором он рожден, и он, наполнив свою душу любовью, сочетал свое Великокняжеское служение с призванием ко Христу. Накануне своей женитьбы он посетил Оптинского старца Амвросия и, очевидно, получил от него те наставления, которым он следовал в течение всей своей краткой, но столь многоплодной жизни, скончавшись на 57 году. Получив всестороннее образование во дворце своих Августейших Родителей, он сначала 15 лет служил в Императорском флоте, затем в гвардейском Измайловском полку, где создал знаменитые «Измайловские досуги», наполнив жизнь офицеров прекрасным содержанием, потом командовал Петровским Преображенским полком и, наконец, все богатство своих дарований и своего подвига развернул на посту Главного Начальника Военно-Учебных Заведений и позже Генерал-Инспектора Военно-Учебных Заведений. Приняв этот пост, он прежде всего тщательно изучил педагогическое дело вообще и военно-воспитательное дело в России и затем, в кратчайшее время, он военно-учебные заведения на пространстве всей России превратил, одухотворив принципы педагогики самоотверженной христианской любовью, как бы в одну дорогую семью, в которой он был любящим отцом, а кадеты и юнкера беспредельно преданные ему сыновьями и сердечными друзьями. ( Read more... ) (2 Comments |Comment on this)
maslak_v_a	4:12p	no comments ... ДОКУМЕНТ: Поздравление "Патриарха" Кирилла конструктору М.Т. Калашникову с 90-летием со дня рождения http://portal-credo.ru/site/?act=news&id=74210&cf= Конструктору, доктору технических наук М.Т. Калашникову Уважаемый Михаил Тимофеевич! Сердечно поздравляю Вас со знаменательной датой в Вашей жизни ― 90-летием со дня рождения. Этот юбилей Вы отмечаете в окружении близких и родных Вам людей, Ваших единомышленников и сотрудников, представителей государственной власти, Вооруженных сил и общественных организаций. За минувшие годы многое довелось Вам сделать и пережить. Однако во всех жизненных испытаниях Вы являли пример стойкости духа, верности своему призванию, принципиальности и честности. В годы Великой Отечественной войны Вы мужественно защищали священные рубежи нашей Родины, внося свой вклад в достижение великой Победы. Вся Ваша последующая жизнь связана с прославленным предприятием "Ижмаш", на котором Вы более шести десятилетий самоотверженно трудитесь, укрепляя обороноспособность нашей страны. Обладая высоким профессионализмом и большим жизненным опытом, Вы и сегодня успешно совмещаете творческую деятельность с общественным служением. Отрадно сознавать, что Вы вносите свою посильную лепту в возрождение исконных традиций Российского воинства, патриотическое и нравственное воспитание подрастающего поколения. Широта знаний, отзывчивость и внимательное отношение к людям снискали Вам заслуженный авторитет и признание, как в нашей стране, так и далеко за ее пределами. Особо хотел бы поблагодарить Вас за участие в воссоздании Свято-Михайловского кафедрального собора г. Ижевска на его историческом месте. Пусть Господь воздаст Вам сторицею за Вашу отзывчивость и доброту. В этот памятный день желаю Вам, уважаемый Михаил Тимофеевич, крепости душевных и телесных сил, неиссякаемой энергии, творческого вдохновения и помощи Божией в дальнейших трудах во благо России. Да хранит Вас Господь в здравии на многая и благая лета! С уважением +КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ Источник: "Патриархия.Ру" (1 Comment |Comment on this)
langeron	7:36a	Святые бессребреники Косма и Дамиан Ассийские Святые бессребреники Косма и Дамиан были родные братья. Отечество их — Асия. Так в древние времена называлась часть Малой Азии. Ни время их рождения, ни время смерти неизвестно. Несомненно только то, что они жили не позднее IV века. Так нужно думать, во-первых, потому что в первой половине V века, при императоре Феодосии младшем, устрояли во имя их святые храмы, во-вторых потому, что копты, отделившиеся от православия со времен Халкидонского собора (431 г.), признают их в лике святых, тогда как живших после сего времени святых они не принимают. ( Read more... ) (1 Comment |Comment on this)
d_german	11:31a	Поздравительное С днём рождения, Андрей pulman! ..., 35, 34, 33. ..., 3, 2, 1, пуск! (1 Comment |Comment on this)
alan_gazanov	12:20p	Видео-обращение Ф.Цокова:"Электроцинк" отравляет Осетию" http://liza-valieva.livejournal.com/160157.html?view=955293#t955293 "эту страну погубит коррупция" (с) (Comment on this)
philtrius	12:08p	Подумалъ еще вотъ о чемъ. Если — и въ той мѣрѣ, въ какой — я не ввязываюсь въ филологическiя драки, то скорѣе не изъ-за отсутствiя боеваго темперамента (онъ былъ, только нуждался въ культивированiи, а культивировалось противоположное), а изъ-за стараго убѣжденiя: все равно все идетъ къ черту. И заботиться о будущемъ науки такъ же смѣшно, какъ и о будущемъ образованiя, страны и т. д. (8 Comments |Comment on this)
anton_tg	12:01p	Ехал вчера в маршрутке . Впервые за последние 10 лет. Встретился вновь лицом к лицу с нравами и манерами соотечественников. Было сложно, но интересно. Дал себе обещание - обновлять этот опыт раз в 10 лет и в дальнейшем. (11 Comments |Comment on this)
kalakazo	11:56a	Картинки с выставки... Каждый Божий день, в середине 70-х, в девять часов утра, как по писанному, от американского, западногерманского и японского консульств, отправлялись легковые автомобили всё по одному и тому же маршруту: с разных сторон они въезжали на Васильевский остров, делали круг почёта близ забора строившейся тогда гостинницы Прибалтийской, и всего на пять минут, с задраенно тонированныими окнами, останавливались на углу Шкиперской протоки, и снова разъезжались в разные стороны. А наша контразведная "наружка", изо дня в день сопровождая эти вояжи, всё никак не могла понять: зачем это всё они делают? "Мы там и оцепление ставили, - говаривал мне впоследствии тогдашний глава ленинградского третьего отдела КГБ СССР В.Г., - и круглосуточное наблюдение вели, и техники для прослушки разговоров нагнали - и всё без толку!" И только после того, как в начале уже 80-х, наша доблестная контрразведка, смогли завербовать одного из сведующих американцев, выяснилось, что иностранныя разведки полагали, что именно в этом районе и находится глубоко под землёю сверхсекретный советский атомный завод по производству плутония, куда они собственно и ездили замерять, зашкаливающий все разумныя пределы, "радиционный фон". "Там не то что "жить" - там находится поблизости смертельно опасно, - разоткровенничался со мною уже в середине 80-х академик Е., - и считайте что экологическая катастрофа, равная Херосиме, с нами уже давно произошла. Только там никакой не подземный завод, а огромная радиоктивная свалка..." http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post18837179/ (11 Comments |Comment on this)
gostiusa	7:00a	Мученичество Смерть мучеников-начало лучшей жизни, вступление в жизнь духовную (36, 569). Мученики, подвергаясь страданиям, не только не малодушествовали, не только не скорбели, но радовались, торжествовали и ликовали (35, 638). ( Read more... ) (Comment on this)
istinailubov	9:09a	http://www.rusidea.org/?a=12022 Статья М.В.Назарова по поводу кирилловичей. "Шило" ,как говорится , в мешке не утаишь. Хотя А.Н.Савельев отказывается от честной "дуэли", но избежать ее все равно не удастся. http://savliy.livejournal.com/258492.html?view=4428732#t4428732 (Comment on this)
guest_2	1:00a	БАТЬКО ЛУКАШЕНКО НЕ СТЫДИТСЯ ВСЕ ДЕЛА НАЗЫВАТЬ СВОИМИ ИМЕНАМИ :))))))) Форум по межконфессиональному диалогу в Минске ознаменовался скандалом В Минске прошла международная конференция, посвященная христианско-иудейскому диалогу. Мероприятие, приуроченное ко Всемирному дню борьбы против фашизма, антисемитизма и расовой нетерпимости, вылилось в громкий скандал, в ходе которого израильский посол в Белоруссии обвинил власти страны в потворстве антисемитизму, сообщает "Коммерсант-Украина". ( Read more... ) (2 Comments |Comment on this)
guest_2	12:52a	РАЗВЕ МОЖНО ОТ ГУНДЯЕВА И ИЛАРИОНА АЛФЕЕВА ОЖИДАТЬ ЧТО-НИБУДЬ ДРУГОЕ? В Русской церкви считают все более вероятной встречу патриарха Кирилла с Бенедиктом XVI Москва. 11 ноября. ИНТЕРФАКС - В Московском патриархате отмечают значительное улучшение отношений в диалоге с Католической церковью, делающая возможной встречу предстоятелей двух Церквей. "Сегодня можно говорить, что мы движемся к моменту, когда станет возможной подготовка встречи папы Римского и патриарха Московского", - сказал глава Отдела внешних церковных связей архиепископ Волоколамский Иларион в среду на встрече с журналистами в Москве. При этом владыка Иларион подчеркнул, что "пока нет конкретных планов о месте или времени проведения этой встречи, но с обеих сторон есть желание ее подготовить". Подготовка, по его мнению, должна состоять в нахождении "общей платформы по всем вопросам, которые еще остаются спорными". К таким вопросам архиепископ в первую очередь отнес проблему униатства на Украине, напомнив о том, что в начале 1990-х годов там был "нарушен хрупкий межконфессиональный баланс, и создалась тяжелая ситуация, сохраняющаяся до сих пор". В то же время архиепископ Иларион подчеркнул, что проблема прозелитизма (обращения православных в католичество) стоит сегодня менее остро, чем десять лет назад. По мнению представителя Московского патриархата, нынешний папа Римский является "очень сдержанным, традиционным человеком, не нацеленным на экспансию Католической церкви в традиционно православные регионы". Владыка Иларион напомнил, что еще во время встречи Бенедикта XVI, вскоре после его избрания понтификом, с тогдашним главой ОВЦС митрополитом Кириллом "был снят вопрос о посещении папой Римским России, что сейчас нам представляется невозможным". Как считает архиепископ Иларион, после избрания митрополита Кирилла патриархом Московским "можно надеяться на дальнейшие шаги" в развитии православно-католического диалога, поскольку нынешний предстоятель Русской церкви будет продолжать ту линию отношений с христианами других конфессий, которую он проводил в своей предыдущей деятельности". (Comment on this)
kalakazo	8:59a	Скелет в шкафу... Когда вкруг меня поколение тридцатилетних подростков починает ностальгически воздыхать и охать о великой советской империи, "какую мы потеряли": о счастливом советском детстве, о великом советском кино, о великой советской литературе, о советском спорте, и великой советской науке, то ничего кроме недоумения эти сердечныя вздохи у меня не вызывают. О "советском детстве" - пионерлагерной муштре, и маршировке под барабанную дробь, вспоминать вроде как и неловко, ибо нынешние двадцатилетние детки по причасности к конформизму и умению гутаперчаво подлаживаться под любую свыше востребованную сиюминутность, фору дадут любым комсомольцам, из даже очень давнего прошлого. Великое советское кино, ежели подразумевать под ним Андрея Тарковского или Сергея Параджанова, случилось "не благодаря", а вопреки чудовищному диктату советской цензуры: и тот и другой безвременно сгорели не осущесвив и десятой доли из ими задуманного. О "великой советской литературе"?! - это что "Целина", "великого советского писателя" и лауреата Ленинской премии по литературе Леонида Идьича Брежнева? Советский спорт, ежили чем и славился, то уже тем, что худоногих и стройных всё ещё мальчиков и девочек, безвременно обращал в инвалилов. А насчёт великой советской науки, ничего сказать не могу, кроме того, что на девять десятых она целенаправленно пахала на войну, по сути своей с человеком обращалась, как с сырцом или убойным мясом и у каждого из ведомых мне академиков, покоился свой особенной скелет в кладовочном шкафу http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post18837180/... (44 Comments |Comment on this)
Friday, November 13th, 2009
deaconkirill	11:46p	СЛАДОСТЬ РАЙСКИХ БЛАЖЕНСТВ Мы слышали сегодня за Божественной Литургией чтение из второго Послания святого Апостола Павла к Коринфским христианам*. Нужно иметь в виду, что положение Апостола Павла, этого величайшего Благовестника Христовой истины было несравненно труднее, чем у всех других Апостолов. На всех двенадцать Апостолов книжники, фарисеи и синедрион - враги Христовы смотрели, как на учеников ненавистного им Учителя Иисуса - и только. Апостол же Павел (бывший Савл) с их злой и неправильной точки зрения был изменник и предатель. В молодые свои годы он, разделяя их заблуждения, думал, что христианство есть опаснейшая ересь, извращение истины - и потому со всей силою своего могучего характера боролся с христианством; но когда Господь чудесно обратил его к Истине, то Апостол всю свою силу и ревность обратил на проповедь христианства. И тогда возненавидели его страшной, лютой, злой ненавистью те, кто раньше были его единомышленниками. Куда бы не пошел Апостол Павел со своею проповедью, всюду они старались ему препятствовать. И вот, они проникли в Коринф, в богатый обширный город, где Апостол основал и укрепил большую христианскую общину, - проникли и стали лукаво подрывать авторитет великого Апостола, говоря: «Что он из себя представляет?.. То ли дело другие Апостолы! Они видели Господа Иисуса Христа, они следовали за Ним, а он тогда был в стане Его противников. Каков же может быть его авторитет, что он за Апостол?» Эти нападки на апостольский авторитет святого Павла приняли столь серьезный характер, что Апостол оказался вынужден защищаться от них, и всю заключительную часть своего второго Послания к Коринфянам он посвящает именно защите своего апостольского достоинства и авторитета. И вот, отрывок из этой заключительной части второго Послания к Коринфянам читался сегодня за Божественной Литургией. В этом месте послания, Апостол Павел, указывая на то, какие откровения давал ему Господь, приводит поразительное событие, которое было в его жизни. Он пишет к Коринфянам, он знает, по его выражению, «человека во Христе», который четырнадцать лет тому назад был (считая, конечно, от времени написания послания) восхищен в рай - в таинственные чудесные райские обители. Он, этот «человек во Христе», был взят туда, созерцал там то, что совершенно недоступно для нас. «Человек во Христе», о котором он говорит, - был он сам; но чрезвычайность такого откровения, такого дарования Божия, как бы связала его, смиреннейшего и скромнейшего, и у него просто, как говорят, рука не повернулась написать это, что был он сам - поэтому, он и говорит, как бы о каком то другом человеке в третьем лице. «Знаю человека во Христе, который четырнадцать лет тому назад в теле (то есть, в обычном своем состоянии) или вне тела (в состоянии особого духовного подъема), не знаю, Бог знает, - говорит Апостол, - восхищен был в рай и там, - добавляет он, - этот человек слышал неизреченные гласы, которые невозможно пересказать человеку». - То есть, другими словами, Апостол Павел за свои великие труды, за терпение и страдания, для утешения и для укрепления был Господом взят в таинственные небесные Обители и созерцал и слышал, что там происходит, и что там творится, и для чего нет соответствующих слов на нашем человеческом языке для того, чтобы это передать. Почему он и сказал, что то, что он там воспринял и пережил не может быть передано на человеческом языке. Не думайте, между прочим, что это единственный случай с великими Божиими Угодниками. В жизни преподобного Серафима Саровского известен случай: пришел к нему однажды один инок. Потекла духовная беседа, и старец Серафим, который не очень щедро открывал богатство данных ему откровений другим людям, в этом случае поделился с этим иноком чрезвычайным даром Благости Божией. Преподобный сказал этому иноку: «Однажды я, убогий (как он себя постоянно называл), читал святое Евангелие и прочитал слова Господа Спасителя: «В дому Отца Моего Обители многия суть»**, - в доме Отца Моего, в таинственном райском мiре, много небесных обителей, много разных мест. «И вот, - продолжал преподобный Серафим, - возжелал я, грешный, видеть эти обители, и Господь исполнил мое желание и взял меня туда». При этом старец Серафим сказал своему собеседнику то же, что написал, как сказано выше, святой Апостол Павел: «Ту сладость, ту радость райскую, причастником которой я там стал, на человеческом языке передать невозможно», - и при этих словах святого старца, инок с трепетом и ужасом увидал, что только от одного воспоминания о том, что созерцал в небесном мiре старец Серафим, лицо его просветилось, как солнце. С трепетом созерцал инок это дивное явление. Когда прекратился этот духовный подъем и особое духовное состояние великого подвижника, старец Серафим сказал иноку: «Радость моя, вот мы скорбим от временных скорбей; а если бы ты знал, какая радость и утешение ожидает христианскую душу там, в горних селениях, то ты терпел бы и не ослабевал, если бы в твоей кельи ты стоял бы по шею в червях и они бы грызли заживо твое грешное тело. Ты терпел бы не ослабевал, помня о том, что ожидает тебя на небе...» Как далеко это все от мiровоззрения, от мiроощущения теперешних православных христиан! Постоянно вращаясь в земной суете, постоянно подавленные житейскими интересами и скорбями, мы совсем не думаем иногда о том, что нас ждет впереди за гробовой доской... Великие подвижники еще во время своей земной жизни бывали в этих светлых потусторонних обителях и свидетельствовали о том, какая там радость и свет. Но были откровения и противоположного характера. Были случаи, когда человеческая душа снисходила в страшные места загробных, адских мучений, весь ужас, мучительство и безотрадность которых невозможно передать на человеческом языке, как говорили явившиеся оттуда. Все это реально. Все это действительно. Все это нас ждет - или то, или другое! А как, повторяю, мы об этом забываем! День за днем проходит в нашей житейской суете, и мы совершенно не думаем о том, что ждет нас. А когда настанет смертный час, когда откроются у человека глаза, и он все это увидит - будет уже поздно. Вот, поэтому в сегодняшнем Апостольском чтении Церковь напоминает нам о том, что нам приготовил и к чему зовет Господь. В беседе о Страшном Суде***, которая находится в пятнадцатой главе Евангелия от Матфея, Господь обращается к праведникам со словами милости и к грешникам со словами страшного осуждения. Праведникам Он говорит: «Приидите благословеннии Отца Моего и наследуйте царство, уготованное вам от сложения мiра». Вам приготовленное - вам, как великим угодникам Божиим, и всем христианам, которые удостоятся милости Господней. А нераскаянным грозно скажет Господь: «Идите от Меня проклятые, в огонь вечный уготованный диаволу и ангелам его». Не вам уготован этот вечный огонь - он уготован этим злым противникам Бога и Божией правды; но вы сами уподобились им и сделались такими, что иной участи вам получить невозможно... Помни же, душа христианская, что Господь тебе готовит великую радость и блаженство во веки вечные; но твоя участь за гробом будет целиком соответствовать тому, как ты про живешь свою земную жизнь. И если она пройдет только в земной суете, то берегись, чтобы тебе не унаследовать того, что наследуют те, кто не хотел знать Господа Бога и правды Его, и не каялся пред Ним как должно. Господь милосердный всех нас призывает к Себе и Его великие угодники как достоверные свидетели свидетельствуют о том, какая радость и какой свет уготованы Господом для тех, кто верил Ему. Помни же о всем этом христианин и готовь себя к вечной жизни в небесных обителях, потому что, если только ты не наследуешь их, то непременно сойдешь во ад - в страшные вечные страдания, от которых Господь да избавит нас... Аминь. СВ. МИТРОПОЛИТ ФИЛАРЕТ (ВОЗНЕСЕНСКИЙ) (Comment on this)

[ << Previous 25 ]